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2019-09-20 07:01 阅读:705次

 在金庸所著的十五部武侠小说中,民间传说、故事以及曲词这几种类型的口头文学出现较多,其主要具有的叙事功能可分为两大类型:一是作者出于故事动机的嵌入,二是出于审美动机的插入。故事动机要求在作品中描写的事件,必须在故事的逻辑发展中占有一定的地位,具有功能性。金庸小说中,一些人物行动的逻辑起点,与口头文学有着颇为紧密的关系。与故事动机相对的审美动机,在故事的逻辑发展中不占有功能性的地位,但具有审美价值。出于审美动机写作的情节或是人物,如同歌唱表演中配合主唱的副唱部分,不在故事的“主旋律”之中,而具有修饰、烘托作用。

 

 尽管在全书的情节中,胡斐追杀凤天南未必是全书最有意义、最令人感动的故事序列,然而从这一事件入手分析,仍可将其他重大事件视作镶嵌入这一主要序列的次要序列。全书自北帝庙传说始,形成了波澜起伏的镶嵌式复合序列。金庸的家乡浙江海宁,流传着乾隆皇帝并非雍正亲生,而是雍正以亲生女换取的陈元龙亲子的传说故事。尽管这不过是捕风捉影的传说,在《书剑恩仇录》中,金庸巧妙地运用了这个“换巢鸾凤”的故事。

 

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